הרעיון
חז"ל הבטיחו: "עשר בשביל שתתעשר". בדרך כלל עושים את זה בסדר הרגיל: קודם מרוויחים, ואז מעשרים. בשבת נצבים-וילך, כ"ה אלול תשמ"ג, לימד הרבי מליובאוויטש לעשות את זה קדימה: להתחייב כבר עכשיו, בכתב, כמה נפריש לצדקה בכל חודש בשנה הבאה. מעשר על הכנסות שעוד לא הרווחנו, ובכך לקבוע מראש את ההכנסה שלנו.
ולמה זה עובד?
הרי כולם יודעים שמזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד ראש השנה, אז מה הקשר בין שבת לפרנסה? אלא שהשבת היא מקור הברכה, וממנה מתברכים כל הימים שאחריה. והשבת האחרונה של השנה, שבה הקב"ה בעצמו מברך את חודש תשרי, היא המקור שממנו מתברכים ראש השנה והשנה כולה. ובראש השנה הרי נקבעת הפרנסה של כל השנה: מי שנכנס אליו כשהתחייבות כזו, כתובה וחתומה, כבר מונחת אצלו, הפרנסה שתיקבע לו צריכה להספיק גם לקיומה.
"כאשר יהודי מחליט ומקבל על עצמו לתת סכום גדול לצדקה, עוזר לו הקב"ה ומסייע בידו... שישתכר בריבוי גדול כדי שיוכל לעמוד בהבטחתו"
ולמה דווקא בכתב?
כי החלטה והבטחה בדיבור זה יפה, אבל כתיבה היא כבר מעשה. הרבי סיפר על אברך שהתחייב אצל הרבי הקודם (הריי"צ) לתת לצדקה סכום שלא לפי ערכו כלל, "ופתח לו הקב"ה צינורות חדשים" בפרנסה, עד שנתן את הכול בשמחה ונשאר לו פי כמה לעצמו.
איך עושים את זה
הסדר פשוט: חשבון לפני השבת, מחשבה ודיבור בשבת, מעשה במוצאי שבת.
- בימים שלפני השבתעד יום שישי 4.9.2026
עושים את חשבון המעשר של השנה היוצאת. עוברים על כל ההכנסות והרווחים החייבים במעשר מראש השנה שעבר ועד היום, כולל מה שצפוי להיכנס עד ראש השנה הקרוב, ומחשבים כמה הם 10%. זה הסכום שאמורים לתת כמעשר, וזה קו הבסיס שממנו יוצאים לפלעדזש.
- שבת נצבים-וילךשבת כ"ג אלול, 5.9.2026
עם המספר הזה ביד, חושבים על סכום ההתחייבות לשנה הבאה.
- עדיין בשבתשבת 5.9.2026
הסכום: הפלעדזש נבנה על המעשר שחישבתם, ומוסיפים עליו. כמה? הרבי ביקש "בהרחבה, באופן של עשירות": לפי הפרנסה שאתם מבקשים, לא לפי מה שהיה עד היום. סכום שמותח את יכולות הפרנסה שלכם אבל לא מופרך, "באופן המתאים לעולם התיקון" כלשון הרבי. מדברים עליו עם בן או בת הזוג, עם שותפים לעסק, ומי שלבד, עם עצמו. מותר לדבר על זה בשבת: פסיקת צדקה היא "חפצי שמים" (שו"ע או"ח שו, ו).
- מוצאי שבת ממשמוצ"ש 5.9.2026, לכל המאוחר ראשון בבוקר 6.9
או לכל המאוחר ביום ראשון בבוקר: כותבים על נייר, לא במסך. מה כותבים? מסמך מסודר, כמו חוזה: אתם (בשמותיכם) מתחייבים לתת סכום X כמעשר לצדקה לפי הפירוט הבא, ואז רשימה או טבלה עם סכום לכל אחד מחודשי השנה הבעל"ט. בשנה רגילה 12 שורות, ובשנה מעוברת 13 (בדיוק כמו השנה שעליה דיבר הרבי). אפשר לכתוב אותו סכום בכל חודש ואפשר לגוון: חודש שבדרך כלל יש בו נתינה מיוחדת (למשל אדר עם מתנות לאביונים, או ניסן עם קמחא דפסחא) מקבל יותר, חודשים אחרים פחות, העיקר שהסך הכולל השנתי הוא סכום הפלעדזש. מוסיפים "בלי נדר" (כהוראת הרבי בשיחת ערב ראש השנה) וחותמים.
- באותו ערבמוצ"ש 5.9.2026
מיד אחר כך מקימים הוראת קבע בבנק או בכרטיס האשראי, או כותבים צ'ק לכל חודש מראש, למוסדות שאליהם אתם מתכננים לתרום. כך קיום ההתחייבות רץ אוטומטית במהלך השנה, מכוח המעשה שנגמר כבר במוצאי שבת.
- בשנה הבאהאלול תשפ"ז
לקראת השבת האחרונה של השנה בודקים את מצב ההכנסות והרווחים. אם הרווחתם יותר מפי עשרה מסכום הפלעדזש, משלימים את המעשר החסר, ואז מחליטים על פלעדזש חדש וגדול יותר. וכך, שנה אחרי שנה, מגדילים את ההתחייבות ואיתה את ההכנסות.
לא הספקתם במוצאי שבת? אפשר להשלים עד ערב ראש השנה, יום שישי 11.9.2026.
שאלות נפוצות
מה זה בעצם "פלעדזש"?
Pledge באנגלית הוא כתב התחייבות. הרבי הסביר שמכיוון שזו זכות ולא חובה, זה נקרא "פלעדזש" ולא "התחייבות": מסמך כתוב שבו קובעים מראש כמה ניתן לצדקה בכל חודש בשנה הקרובה.
זה נדר? מה קורה אם לא אצליח לעמוד בזה?
לא. כותבים במפורש "בלי נדר", וכהוראת הרבי בשיחת ערב ראש השנה זה עובד לשני הכיוונים: אם לא הצלחתם, אינכם כבולים, ואם אפשר, מוסיפים. בשאלות הלכתיות פרטיות התייעצו עם רב.
כמה "נכון" להתחייב?
הבסיס הוא המעשר (10% מההכנסות), והפלעדזש מוסיף עליו. הרבי ביקש לתת "בהרחבה, באופן של עשירות": לפי הפרנסה שאתם מבקשים לשנה הבאה, לא לפי מה שהיה עד היום. סכום שמותח אבל לא מופרך, "באופן המתאים לעולם התיקון".
למה דווקא לכתוב ביד על נייר?
כי מחשבה והבטחה בדיבור הן התחלה, אבל הרבי ביקש דווקא כתב התחייבות: כתיבה היא מעשה ממש, ו"מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה". לכן גם מומלץ באותו ערב להקים הוראת קבע או לכתוב צ'קים, כדי שהמעשה יהיה גמור.
למי נותנים את הכסף?
לכל מטרת צדקה שקרובה ללבכם, אפשר גם לפצל בין כמה מטרות. אנחנו באופן אישי עושים את זה דרך מיזם יששכר-זבולון של "נכספה", אבל זו בחירה של כל אחד. העיקר להיכנס לראש השנה עם התחייבות כתובה.
מתי בדיוק עושים את זה השנה?
חשבון מעשר בימים שלפני שבת נצבים-וילך (עד 4.9.2026), חשיבה ודיבור בשבת עצמה (5.9.2026), כתיבה וחתימה במוצאי שבת או ביום ראשון בבוקר (5-6.9.2026), ולכל המאוחר עד ערב ראש השנה (11.9.2026). שנת תשפ"ז מעוברת, ולכן הטבלה היא של 13 חודשים.
ההמלצה שלנו
כבר חמש שנים אנחנו, יהושע והניה שוחט, עושים את זה. את ההתחייבות שלנו אנחנו מבצעים בפועל דרך שותפות במיזם יששכר-זבולון של "נכספה": בכל שנה אנחנו זוכים לפנות אליהם ולבקש לקבל לתוכנית שלהם אברך נוסף, שילמד תורה כל היום לזכותנו ברשת הכוללים שלהם ויצטרף לאברכים שכבר חתומים איתנו על הסכם יששכר וזבולון משנים קודמות ואנחנו משלמים את המלגה החודשית שלהם. ב"ה זה עובד לנו נהדר, ואתם מוזמנים גם:
ההודעה כבר מנוסחת, רק מוסיפים את השם ושולחים
בחרו מטרה שקרובה ללבכם, העיקר להיכנס לראש השנה עם התחייבות כתובה.